Wie ist Schule und staatliche Schulpflicht historische einzuordnen? Wie ist die Vielfalt ansonsten in Europa?
Wie schaffen wir es, dass der pädagogische Raum ein Beziehungsraum zwischen Schüler, Lehrer und Thema wird (anstatt ein Regulierungsraum)?
Hoffnungsschimmer: Praxisbeispiel Waldorfschule „Görlitz“: Wie ist lebendige, menschliche Bildung auch in einem mangelhaften Rahmen des staatl. Bildungssystem möglich.
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